le 20 juillet : Introduction - former une communauté P. Wilner Pierre, cicm (Directeur, Centre Verbist)
du 21 au 22 juillet : Documents de l'église et l'Apostolat biblique P. SANCHEZ Xene, svd (Recteur, Théologat SVD, Kinshasa)
du 23 au 24 juillet : Spiritualité congolaise face à la Bible Abbé SANTEDI Léonard (Secrétaire, CENCO)
du 25 au 29 juillet : Le Pentateuque Mgr UNG'EYOWUN Etienne (évêque de Bondo)
du 30 au 31 juillet : La femme dans la Bible Sr NGALULA Josée (Professeur, Institut Eugène de Mazenod, Kinshasa)
du 01 au 04 août : Les Prophètes Sr FERRY Joëlle (Prof., Institut Cath. de Paris)
du 05 au 07 août : Les Synoptiques P. Ntumba Valentin, ocd (Professeur et vice-recteur, Institut St Augustin, Kinshasa)
du 08 au 11 août : La lecture pastorale de la Bible Abbé Babindamana Christian (Curé, Arch. de Brazzaville)
du 12 au 13 août : Séminaire Biblique de Base équipe des animateurs laïcs (Paroisse Notre-Dame d'Afrique)
du 14 au 15 août : Prier avec les Psaumes P. Madeko Simon (Père Bénédictin et Professeur à l'ISPR)
du 17 au 18 août : Grandir dans la Parole, P. SANCHEZ Xene, svd
du 19 au 20 août : Le Bibliodrama, P. HECK Thomas, svd (Allemagne)
du 21 au 24 août : Saint Paul P. Mavinga Ngimbi Prosper, cicm (Prof. ; Institut Eugène de Mazenod, Kinshasa)
du 25 au 26 août : L'Apocalypse, P. Ntumba Valentin, ocd
le 27 août : Rédaction du plan d'action et conclusion P. THEKKEYIL Matthieu, svd (Directeur, Centre Liloba)
le 28 août : Présentation du projet et clôture
le 29 août : Départ
Mise à jour le Dimanche, 08 Mars 2009 15:39
Année jubilaire œcuménique Saint Paul
Écrit par P. Matthieu TEKKEYIL, svd
Année jubilaire œcuménique Saint Paul
Le pape Benoît xvl a déclaré la période allant de juin 2008 au juin 2009, l'année saint Paul, pour faire mémoire de ce missionnaire fondateur de l'Église des gentils du premier siècle. Il semble malheureusement que la grande majorité de chrétiens ignorent ce temps de grâce accordé par l'église pour connaître et approfondir davantage les écrits de saint Paul. à ce propos, quelques initiatives entreprises par certaines congrégations religieuses sont très louables. Les Pères de Saint Paul organisent, chaque mois, une conférence sur un thème tiré des écrits de Paul.
Les Missionnaires du Verbe Divin (les SVD) diffusent régulièrement sur la radio Elikya, radio catholique de Kinshasa, des enseignements sur saint Paul. Certaines paroisses ont acquis une habitude de lire ses épîtres, chaque jour après l'Eucharistie. Une session d'initiation aux épîtres de saint Paul est disponible au Centre Liloba. Il est nécessaire de mentionner certains ouvrages sur saint Paul disponibles dans les librairies. C'est le cas par exemple de la brochure intitulée « Connaissance de Dieu et agir chrétien », du P. Valentin Ntumba, ocd.
Mise à jour le Lundi, 09 Mars 2009 15:02
Collation des grades
Écrit par P. Matthieu TEKKEYIL, svd
Collation des grades
C'est avec grande joie que le Centre Liloba a envoyé sur le champ d'animation biblique 25 animateurs. Ils sont issus de différentes paroisses de la capitale Kinshasa et ont suivi une formation biblique pendant deux ans. Cette formation est une clé qui leur permettrait d'initier les chrétiens de leurs paroisses respectives à la lecture et la méditation biblique.
Mise à jour le Lundi, 09 Mars 2009 15:03
Félicitations
Écrit par P. Matthieu TEKKEYIL, svd
Félicitations
Le Centre pastoral biblique Liloba exprime ses sincères félicitations à tous ceux et toutes celles qui, après leur formation en son sein, se donnent corps et âme pour la promotion de l'Apostolat Biblique. Ils sont très nombreux à travers le Congo ; par leur engagement, ils redonnent chair au Christ ressuscité, Parole incarnée du Père.
Mise à jour le Lundi, 09 Mars 2009 15:04
Une nouvelle spiritualité proposée par le synode
Écrit par P. Matthieu TEKKEYIL, svd
« La Lectio Divina » : Une nouvelle spiritualitéproposée par le synode
Le Synode des Évêques sur la parole de Dieu a réhabilité la vieille tradition de l'Église, la « Lectio Divina ou la lecture priante et croyante de la Parole de Dieu ». Dans leur message final, les Pères synodaux réaffirment que « Les Saintes Écritures sont un " témoignage ", sous forme écrite, de la parole divine. Elles sont le mémorial canonique, historique et littéraire qui atteste l'avènement de la Révélation créatrice et salvatrice ».
Ce « témoignage » de Dieu nous a été donné par son fils Jésus Christ. L'Église est la maison où la Parole de Dieu devenue chair, est hébergée. Saint Luc, dans les Actes des Apôtres 2, 42, nous fait connaître comment la spiritualité de la première communauté chrétienne a été bâtie sur quatre colonnes : l'enseignement des apôtres, la communion fraternelle, la fraction du pain et la prière.
Ces quatre colonnes deviendront plus tard les quatre voies obligées pour entrer en relation avec le Christ, la Parole Divine. Actuellement, l'Église continue à exercer son rôle d'enseignant par des moyens divers, modernes et traditionnels : la catéchèse, l'explication, l'interprétation de la Parole, etc. L'église accorde également une grande importance à la vie communautaire dans l'Église, respectant le milieu socio-culturel de chaque communauté. L'eucharistie est la façon par excellence de faire mémoire du Christ et de son œuvre rédemptrice dans l'Église.
Le rôle que le synode donne à la « Lectio Divina » mérite une mention spéciale, car elle est le moyen privilégié « d'ouvrir aux fidèles le trésor de la Parole de Dieu. Elle permet aux croyants de créer la rencontre avec la Parole Divine vivante ». La « lecture » de la Parole (Lectio) suscite chez le croyant une question de la connaissance authentique de son contenu : que dit le texte ? La méditation (méditatio) pose la question suivante : « Que me dit le Sei-gneur à travers le texte ? » ; la prière (oratio) me fait parler avec le Seigneur en réponse à sa révélation. Au moment de la contemplation (contemplatio), j'assume, comme un don du Seigneur, son regard de jugement qu'il porte sur la réalité et je me laisse convertir par la grâce de l'Esprit.
La lecture orante de la Sainte Écriture crée chez le croyant une attitude d'écoute du Seigneur comme Marie la mère de Dieu ; elle permet aux chrétiens de porter le Christ ressuscité en leur sein.
